Lumière 101 » Cycles

La mobilisation de 1914

JG Malliarakis — Mon, 19 Mar 2012 08:47:18 +0000

Comment les 3 877 000 hommes appelés à rejoindre une caserne dès le 2 août 1914 ont ils vécu cette période folle? et quelle était l’organisation derrière ce chiffre colossal pour transporter, nourrir, et habiller ces soldats débutants? Patriotisme ou résignation? Gaité de façade ou accablement?
C’est toujours plus facile de commencer une guerre que de l’éviter…Combien des mobilisés de 14 vont ils survivre aux quatre ans de guerre?

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Le soldat inconnu vivant

JG Malliarakis — Sun, 15 Jan 2012 11:03:54 +0000

Début 1918, durant une nuit froide et pluvieuse, un homme en uniforme de soldat français est trouvé sur les quais de la gare de triage de Lyon Brotteaux. Fiévreux, hagard, il a perdu la mémoire. Nommé un peu par hasard Anthelme Mangin, il va 24 ans durant trainer d’asile en asile, mais surtout faire naître de faux espoirs chez des familles de disparus, qui veulent reconnaitre en lui leur fils, leur frère ou leur mari…

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Le capitalisme, bouc émissaire

JG Malliarakis — Wed, 23 Nov 2011 17:07:51 +0000

… du semi-esclavagisme d’État
Depuis Marx et la mi-XIXe siècle, les Absurdistes du socialisme se servent du même mot de “capitalisme” pour désigner à la fois le principe de la propriété privée, et toute pratique des affaires — que cette dernière respecte ladite propriété privée ou, au contraire, soit l’œuvre de criminels qui la violent systématiquement et provoquent les conséquences désastreuses que l’on voit et à quoi il fallait s’attendre.
Jusqu’alors, cette confusion volontaire servait à disqualifier la Justice naturelle au prétexte, évidemment contradictoire… de ses violations réelles ou supposées par des capitaines d’industrie.
Aujourd’hui, les semi-esclavagistes de la pseudo-démocratie socialiste à bout de souffle la manipulent encore, pour détourner contre “les riches” la colère du peuple.
Celui-ci n’est-il pas en effet en train de découvrir
– que leur redistribution politique engendre trop de parasites, et détruit trop de richesses, pour qu’ils puissent tenir toutes leurs promesses d’argent volé aux autres, et en outre
– que la découverte fatale de cette imposture n’est que l’une des multiples catastrophes que doivent nécessairement provoquer leurs usurpations irresponsables du pouvoir social.
Conscients de l’opposition entre la justice naturelle et la ploutocratie du semi-esclavagisme d’état, force est de reconnaître que pour “moraliser le capitalisme” - au sens second de “pratique des affaires” du mot -, il faudra ne plus l’empêcher d’être - le mot étant pris au sens premier de “principe de la propriété privée” -.

→ Emissions précédentes : “La falsification marxiste du libéralisme” ; “La Folie française” ; “Retraites : sortir d’une mentalité criminelle” ; “État minimum et anarcho-capitalisme : le grand écart”.
→ Textes : “Pourquoi pas “Bitur-Camember”?” ; “La Sécurité sociale et comment s’en sortir”.
→ Vidéaux: “Dialogue de sourds entre Georges Lane et Michel Drac : Faut-il moraliser le capitalisme ?” ; Interview de Pascal Salin : “Revenir au capitalisme pour éviter les crises”.
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Face à l’hérésie des judaïsants

JG Malliarakis — Sun, 23 Oct 2011 04:34:59 +0000

Dans son commentaire sur l’épître aux Galates, saint Jean Chrysostome nous éclaire sur le contexte et en particulier sur son commencement [chapitre Ier versets 1 à 11] que l’Église orthodoxe lit le 23 octobre à l’occasion de la fête de saint Jacques.
La suite du chapitre sera dirigée contre les autres hérésies de l’époque : les ariens-anoméens et les manichéens.

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Les cartes postales de la guerre de 14

JG Malliarakis — Wed, 12 Oct 2011 09:27:18 +0000

Extrêmement répandues, elles étaient toujours porteuses de messages patriotiques, de propagande, ou symbolisaient le soutien au Poilu, présenté de façon flatteuse…
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David proclame la divinité du Christ

JG Malliarakis — Sat, 24 Sep 2011 14:06:47 +0000

Au cours de son homélie 71 sur l’Évangile de Mathieu l’archevêque de Constantinople commente le chapitre 22 verset 44 à 46 le Christ, est à la fois fils de David et Seigneur.
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Si tu veux être parfait

JG Malliarakis — Sat, 03 Sep 2011 20:23:55 +0000

Au cours de son homélie n° 63 sur l’évangile de Mathieu saint Jean Chrysostome explique le Chapitre XIX verset 16 à 26 du “jeune homme riche”.
→ Texte de l’Évangile
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Le pardon et le royaume

JG Malliarakis — Sun, 28 Aug 2011 04:03:44 +0000

Au cours de son homélie n° 61 sur L’Évangile de Mathieu, saint Jean Chrysostome commente le
chapitre XVIII versets 21 à 33de l’Évangile à propos du pardon et du royaume auxquels nous convie le Seigneur.
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Si vous aviez la foi rien ne vous serait impossible

JG Malliarakis — Sat, 20 Aug 2011 20:47:13 +0000

Dans l’homélie d’aujourd’hui, saint Jean Chrysostome commente le passage de l’Évangile de Mathieu sur La guérison d’un enfant lunatique.

→ Texte de l’évangile
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Homme de peu de foi pourquoi as-tu douté

JG Malliarakis — Sun, 14 Aug 2011 04:35:13 +0000

Homélie de saint Jean Chrysostome commentant le passage de l’Évangile
→ “Jésus marche sur les eaux”
→ Lien de l’enregistrement

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