Lumière 101 http://lumiere101.com Un regard libre sur un monde ouvert Fri, 16 May 2008 09:56:23 +0000 http://wordpress.org/?v=2.2.2 fr ©Lumiere 101 lumiere101@gmail.com (Lumiere 101) lumiere101@gmail.com 1440 Un regard libre sur un monde ouvert Lumiere 101 Lumiere 101 lumiere101@gmail.com No no http://www.lumiere101.net/wp-content/plugins/podpress/images/podcast_by_lumiere101.jpg Lumière 101 http://lumiere101.com 144 144 “Prouver statistiquement que deux et deux font cinq” http://lumiere101.com/2008/05/13/prouver-statistiquement-que-deux-et-deux-font-cinq/ http://lumiere101.com/2008/05/13/prouver-statistiquement-que-deux-et-deux-font-cinq/#comments Tue, 13 May 2008 09:27:50 +0000 Victor Histoire des idées http://lumiere101.com/2008/05/13/prouver-statistiquement-que-deux-et-deux-font-cinq/ Georges Lane et François Guillaumat examinent les sophismes historicistes en théorie sociale : ceux-ci invoquent de prétendues observations pour nier des vérités logiques de la théorie économique et de la philosophie politique .
Après avoir énuméré un certain nombre de ces vérités logiques pour l’édification de l’auditeur, ils examinent divers aspects du charlatanisme qui voudrait soi-disant réfuter celles-ci au nom d’une prétendue “expérience”.
Ils montrent enfin comment cette démarche compromet la compréhension de vérités bien établies, empêche d’en découvrir de nouvelles, et conduit à l’accumulation de doctrines absurdes auxquelles on a bien du mal à tordre le cou.

→ Maurice Allais : “Les multinationales et la doctrine libre-échangiste mondialiste”
→ Frédéric Bastiat : “Immense découverte!!!”
→ Alain Cotta, Inflation et croissance en France depuis 1962
→ Pascal Salin, La vérité sur la monnaie
→ Thomas Piketty, L’Economie des inégalités
→ François Guillaumat, “Voleurs de pauvres”
→ Leonard Peikoff, “La dichotomie analytique-synthétique”
→ Friedrich Hayek : The Counter-revolution of science

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http://lumiere101.com/2008/05/13/prouver-statistiquement-que-deux-et-deux-font-cinq/feed/ 76:31 Georges Lane et Franccedil;ois Guillaumat examinent les sophismes historicistes en theacute;orie sociale : ceux-ci invoquent de preacute;tendues observations pour nier des veacute;riteacute;s logiques ... Georges Lane et Franccedil;ois Guillaumat examinent les sophismes historicistes en theacute;orie sociale : ceux-ci invoquent de preacute;tendues observations pour nier des veacute;riteacute;s logiques de la theacute;orie eacute;conomique et de la philosophie politique . Apregrave;s avoir eacute;numeacute;reacute; un certain nombre de ces veacute;riteacute;s logiques pour l'eacute;dification de l'auditeur, ils examinent divers aspects du charlatanisme qui voudrait soi-disant reacute;futer celles-ci au nom d'une preacute;tendue "expeacute;rience". Ils montrent enfin comment cette deacute;marche compromet la compreacute;hension de veacute;riteacute;s bien eacute;tablies, empecirc;che d'en deacute;couvrir de nouvelles, et conduit agrave; l'accumulation de doctrines absurdes auxquelles on a bien du mal agrave; tordre le cou. rarr; Maurice Allais : "Les multinationales et la doctrine libre-eacute;changiste mondialiste" rarr; Freacute;deacute;ric Bastiat : "Immense deacute;couverte!!!" rarr; Alain Cotta, Inflation et croissance en France depuis 1962 rarr; Pascal Salin, La veacute;riteacute; sur la monnaie rarr; Thomas Piketty, L'Economie des ineacute;galiteacute;s rarr; Franccedil;ois Guillaumat, "Voleurs de pauvres" rarr; Leonard Peikoff, "La dichotomie analytique-syntheacute;tique" rarr; Friedrich Hayek : The Counter-revolution of sciencePartager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
La Micropolitique http://lumiere101.com/2008/04/01/la-micropolitique/ http://lumiere101.com/2008/04/01/la-micropolitique/#comments Tue, 01 Apr 2008 08:13:57 +0000 Victor Histoire des idées http://lumiere101.com/2008/04/01/la-micropolitique/ François Guillaumat et Georges Lane présentent La Micropolitique, livre de Madsen Pirie paru il y a 20 ans, qui montre qu’une approche différente de la réforme politique permet de neutraliser l’opposition à la restauration de la responsabilité et de la liberté personnelles.
L’auteur est parti de ce constat, fait par les théoriciens des choix publics, que les institutions soi-disant représentatives trahissent les intérêts de la population qu’elles sont censées servir. Alors que la redistribution politique se développe et détruit toujours plus de richesse sans aucun profit pour personne, la politique semble ne plus disposer d’aucune institution qui permette de l’en empêcher.
Le génie de Madsen Pirie aura consisté à retourner les procédés de la démagogie politique contre elle-même, en inventant les principes qui permettent d’en définir une qui aille dans le bon sens : en constituant des coalitions d’intérêts irrésistibles vouées à ce qu’il y ait moins de vol, moins d’irresponsabilité, moins de destruction en pure perte.

Madsen Pirie : La Micropolitique
François Guillaumat et Georges Lane : “La loi de Bitur-Camember”
→ François Guillaumat avec Pascal Dray : L’Illusion fiscale
David Ricardo : Principes de l’économie politique et de l’impôt
→ Anthony de Jasay : L’Etat (The State)

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http://lumiere101.com/2008/04/01/la-micropolitique/feed/ 57:11 Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane preacute;sentent La Micropolitique, livre de Madsen Pirie paru il y a 20 ans, qui montre qu'une approche diffeacute;rente ... Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane preacute;sentent La Micropolitique, livre de Madsen Pirie paru il y a 20 ans, qui montre qu'une approche diffeacute;rente de la reacute;forme politique permet de neutraliser l'opposition agrave; la restauration de la responsabiliteacute; et de la liberteacute; personnelles. L'auteur est parti de ce constat, fait par les theacute;oriciens des choix publics, que les institutions soi-disant repreacute;sentatives trahissent les inteacute;recirc;ts de la population qu'elles sont censeacute;es servir. Alors que la redistribution politique se deacute;veloppe et deacute;truit toujours plus de richesse sans aucun profit pour personne, la politique semble ne plus disposer d'aucune institution qui permette de l'en empecirc;cher. Le geacute;nie de Madsen Pirie aura consisteacute; agrave; retourner les proceacute;deacute;s de la deacute;magogie politique contre elle-mecirc;me, en inventant les principes qui permettent d'en deacute;finir une qui aille dans le bon sens : en constituant des coalitions d'inteacute;recirc;ts irreacute;sistibles voueacute;es agrave; ce qu'il y ait moins de vol, moins d'irresponsabiliteacute;, moins de destruction en pure perte. rarr; Madsen Pirie : La Micropolitique rarr; Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane : "La loi de Bitur-Camember" rarr; Franccedil;ois Guillaumat avec Pascal Dray : L'Illusion fiscale rarr; David Ricardo : Principes de l'eacute;conomie politique et de l'impocirc;t rarr; Anthony de Jasay : L'Etat (The State)Partager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
Le pseudo-conservatisme http://lumiere101.com/2008/03/27/le-pseudo-conservatisme/ http://lumiere101.com/2008/03/27/le-pseudo-conservatisme/#comments Wed, 26 Mar 2008 23:16:50 +0000 Victor Histoire des idées http://lumiere101.com/2008/03/27/le-pseudo-conservatisme/ Etant donné que le conservatisme se définit a priori comme un refus du changement, François Guillaumat examine avec Georges Lane à quelles conditions ce refus-là peut se traduire par des principes politiques.
Ayant d’abord fait remarquer qu’il est beaucoup plus efficace de critiquer l’immigrationnisme au nom de la démocratie et des Droits de l’homme qu’au nom de l’”identité”, ils distinguent les changements institutionnels qui sont légitimes voire inéluctables, de ceux qu’il faudrait justement interdire par la force.
Ils font ensuite remarquer que le protectionnisme est un exemple de ces innovations institutionnelles injustifiées : celui-ci est naturellement subversif de l’ordre juridique, et ne se distingue en rien du socialisme, dont il n’est qu’un des aspects.
L’émission s’achève sur l’examen de quelques erreurs caractéristiques du pseudo-conservatisme tel qu’on peut l’observer dans le contexte français.

→ Hans-Hermann Hoppe :” De la théorie économique du laissez-faire à la politique du libéralisme”
→ Friedrich Hayek : Scientisme et sciences sociales
→ Vilfredo Pareto : Cours d’économie politique
→ Ayn Rand : La vertu d’égoïsme
→ Margaret Thatcher : “The New Conservatism”

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http://lumiere101.com/2008/03/27/le-pseudo-conservatisme/feed/ 56:40 Etant donneacute; que le conservatisme se deacute;finit a priori comme un refus du changement, Franccedil;ois Guillaumat examine avec Georges Lane agrave; quelles ... Etant donneacute; que le conservatisme se deacute;finit a priori comme un refus du changement, Franccedil;ois Guillaumat examine avec Georges Lane agrave; quelles conditions ce refus-lagrave; peut se traduire par des principes politiques. Ayant d'abord fait remarquer qu'il est beaucoup plus efficace de critiquer l'immigrationnisme au nom de la deacute;mocratie et des Droits de l'homme qu'au nom de l'"identiteacute;", ils distinguent les changements institutionnels qui sont leacute;gitimes voire ineacute;luctables, de ceux qu'il faudrait justement interdire par la force. Ils font ensuite remarquer que le protectionnisme est un exemple de ces innovations institutionnelles injustifieacute;es : celui-ci est naturellement subversif de l'ordre juridique, et ne se distingue en rien du socialisme, dont il n'est qu'un des aspects. L'eacute;mission s'achegrave;ve sur l'examen de quelques erreurs caracteacute;ristiques du pseudo-conservatisme tel qu'on peut l'observer dans le contexte franccedil;ais. rarr; Hans-Hermann Hoppe :" De la theacute;orie eacute;conomique du laissez-faire agrave; la politique du libeacute;ralisme" rarr; Friedrich Hayek : Scientisme et sciences sociales rarr; Vilfredo Pareto : Cours d'eacute;conomie politique rarr; Ayn Rand : La vertu d'eacute;goiuml;sme rarr; Margaret Thatcher : "The New Conservatism"Partager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
La vie et l’œuvre de Milton Friedman http://lumiere101.com/2008/01/12/la-vie-et-loeuvre-de-milton-friedman/ http://lumiere101.com/2008/01/12/la-vie-et-loeuvre-de-milton-friedman/#comments Sat, 12 Jan 2008 09:50:50 +0000 JG Malliarakis Histoire des idées http://lumiere101.com/2008/01/12/la-vie-et-loeuvre-de-milton-friedman/ Florin Aftalion évoque la vie et l’œuvre de l’économiste le plus important de la seconde moitié du XXe siècle : Milton Friedman. Corrigeant les erreurs de Keynes, associant profondément Capitalisme et Liberté, sa théorie monétaire inspira aussi bien les dirigeants de la Réserve fédérale aux États-Unis que ceux du Chili ou de la Chine.

→ Télécharger la série d’émissions télévisées de Milton Friedman

→ Les transcriptions des émissions de Milton Friedman telles que diffusées en 1980 et 1990.

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http://lumiere101.com/2008/01/12/la-vie-et-loeuvre-de-milton-friedman/feed/ 32:05 Florin Aftalion eacute;voque la vie et l'oelig;uvre de l'eacute;conomiste le plus important de la seconde moitieacute; du XXe siegrave;cle : Milton Friedman. Corrigeant les erreurs ... Florin Aftalion eacute;voque la vie et l'oelig;uvre de l'eacute;conomiste le plus important de la seconde moitieacute; du XXe siegrave;cle : Milton Friedman. Corrigeant les erreurs de Keynes, associant profondeacute;ment Capitalisme et Liberteacute;, sa theacute;orie moneacute;taire inspira aussi bien les dirigeants de la Reacute;serve feacute;deacute;rale aux Eacute;tats-Unis que ceux du Chili ou de la Chine. rarr; Teacute;leacute;charger la seacute;rie d'eacute;missions teacute;leacute;viseacute;es de Milton Friedman rarr; Les transcriptions des eacute;missions de Milton Friedman telles que diffuseacute;es en 1980 et 1990.Partager ou envoyer par courriel Aftalion,,Florin,,JG,Malliarakis Lumiere 101 no No
Le faux problème du développement durable http://lumiere101.com/2008/01/08/le-faux-probleme-du-developpement-durable/ http://lumiere101.com/2008/01/08/le-faux-probleme-du-developpement-durable/#comments Tue, 08 Jan 2008 08:06:27 +0000 Victor environnementHistoire des idées http://lumiere101.com/2008/01/08/le-faux-probleme-du-developpement-durable/ François Guillaumat et Georges Lane, rappelant que la production consiste dans de l’information créée par l’esprit de l’homme, déduisent que le seul problème de disponibilité des ressources est l’ignorance inévitable de chacun.
Ceux qui s’inquiètent des “ressources non renouvelables” sont dans l’erreur, les nécessités de la conservation ne sauraient justifier aucun autoritarisme agressif, et les générations à venir n’ont aujourd’hui aucun Droit.

Frédéric Bastiat : “Justice et fraternité”

Article sur Simon-Ehrlich Wager (en anglais)
Ce texte est d’autant plus intéressant que le paragraphe sur le “proposed second wager” qu’on y trouve, et que les soi-disant “écologistes” conçoivent naturellement comme une “justification” de leur alarmisme les réfute en réalité, puisque aucun des indicateurs qu’ils présentent comme un “problème écologique” n’est perçu comme tel par les personnes responsables : il ne fait que prouver à quel point ils sont dans l’incapacité de comprendre qu’un raisonnement économique porte, et doit porter, sur des objets économiques.

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http://lumiere101.com/2008/01/08/le-faux-probleme-du-developpement-durable/feed/ 57:46 Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane, rappelant que la production consiste dans de l'information creacute;eacute;e par l'esprit de l'homme, deacute;duisent que le seul problegrave;me de disponibiliteacute; ... Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane, rappelant que la production consiste dans de l'information creacute;eacute;e par l'esprit de l'homme, deacute;duisent que le seul problegrave;me de disponibiliteacute; des ressources est l'ignorance ineacute;vitable de chacun. Ceux qui s'inquiegrave;tent des "ressources non renouvelables" sont dans l'erreur, les neacute;cessiteacute;s de la conservation ne sauraient justifier aucun autoritarisme agressif, et les geacute;neacute;rations agrave; venir n'ont aujourd'hui aucun Droit. rarr; Freacute;deacute;ric Bastiat : "Justice et fraterniteacute;" rarr; Article sur Simon-Ehrlich Wager (en anglais) Ce texte est d'autant plus inteacute;ressant que le paragraphe sur le "proposed second wager" qu'on y trouve, et que les soi-disant "eacute;cologistes" conccedil;oivent naturellement comme une "justification" de leur alarmisme les reacute;fute en reacute;aliteacute;, puisque aucun des indicateurs qu'ils preacute;sentent comme un "problegrave;me eacute;cologique" n'est perccedil;u comme tel par les personnes responsables : il ne fait que prouver agrave; quel point ils sont dans l'incapaciteacute; de comprendre qu'un raisonnement eacute;conomique porte, et doit porter, sur des objets eacute;conomiques.Partager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
Il n’y a pas de “richesses naturelles” http://lumiere101.com/2007/12/18/il-ny-a-pas-de-richesses-naturelles/ http://lumiere101.com/2007/12/18/il-ny-a-pas-de-richesses-naturelles/#comments Tue, 18 Dec 2007 21:00:28 +0000 Victor Histoire des idées http://lumiere101.com/2007/12/18/il-ny-a-pas-de-richesses-naturelles/ A partir d’une définition correcte de la production, François Guillaumat et Georges Lane montrent que ce ne sont pas les caractéristiques physiques des objets qui limitent la disponibilité des richesses. Il n’y a pas lieu d’envisager l’épuisement des “richesses naturelles” parce qu’il n’est de richesse que d’hommes.

→ Israel Kirzner : Les dangers de la réglementation: une approche par les processus du marché
→ Julian Simon : L’homme, notre dernière chance

Le pseudo-expérimentalisme

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http://lumiere101.com/2007/12/18/il-ny-a-pas-de-richesses-naturelles/feed/ 53:48 A partir d'une deacute;finition correcte de la production, Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane montrent que ce ne sont pas les caracteacute;ristiques physiques des objets qui ... A partir d'une deacute;finition correcte de la production, Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane montrent que ce ne sont pas les caracteacute;ristiques physiques des objets qui limitent la disponibiliteacute; des richesses. Il n'y a pas lieu d'envisager l'eacute;puisement des "richesses naturelles" parce qu'il n'est de richesse que d'hommes. rarr; Israel Kirzner : Les dangers de la reacute;glementation: une approche par les processus du marcheacute; rarr; Julian Simon : L'homme, notre derniegrave;re chance rarr; Le pseudo-expeacute;rimentalisme Partager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
La falsification marxiste du libéralisme http://lumiere101.com/2007/12/08/la-falsification-marxiste-du-liberalisme/ http://lumiere101.com/2007/12/08/la-falsification-marxiste-du-liberalisme/#comments Sat, 08 Dec 2007 01:10:58 +0000 Victor Histoire des idéeslibéralisme http://lumiere101.com/2007/12/08/la-falsification-marxiste-du-liberalisme/ Si le marxisme domine encore dans la pratique politique française, c’est parce qu’il fournit aux démagogues une falsification du concept d’”exploitation” qui repose sur des confusions, le plus souvent volontaires.

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http://lumiere101.com/2007/12/08/la-falsification-marxiste-du-liberalisme/feed/ 48:02 Si le marxisme domine encore dans la pratique politique franccedil;aise, c'est parce qu'il fournit aux deacute;magogues une falsification du concept d'"exploitation" qui repose sur des ... Si le marxisme domine encore dans la pratique politique franccedil;aise, c'est parce qu'il fournit aux deacute;magogues une falsification du concept d'"exploitation" qui repose sur des confusions, le plus souvent volontaires. Liberpeacute;dia : "Impocirc;ts de la haine" Nathaniel Branden, "Le Vol de concepts", publieacute; dans The Objectivist Newsletter, Volume 2, 1963 Freacute;deacute;ric Bastiat, "Proprieacute;teacute; fonciegrave;re", chapitre IX des Harmonies eacute;conomiques. Anthony de Jasay, The State ; traduit en franccedil;ais sous le titre L'Etat, Paris, les belles lettres, 1994. Hans-Hermann Hoppe, L'analyse de classe marxiste et celle des autrichiens". Ralph Raico, "Classical Liberal Roots of the Marxist Doctrine of Classes". Franccedil;ois Guillaumat, "Le renard dans le poulailler", extrait de De l'ancienne agrave; la nouvelle eacute;conomie. Essais agrave; l'occasion de la dixiegrave;me Universiteacute; d'eacute;teacute; de la Nouvelle Economie, reacute;digeacute;s en l'honneur de Jacques Garello, Aix en Provence, aoucirc;t 1987. Ayn Rand, "Les Droits de l'homme", publieacute; dans The Objectivist Newsletter d'avril 1963. Partager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
Baudelaire contre Marcion http://lumiere101.com/2007/11/15/baudelaire-contre-marcion/ http://lumiere101.com/2007/11/15/baudelaire-contre-marcion/#comments Thu, 15 Nov 2007 02:24:29 +0000 Victor Histoire des idées http://lumiere101.com/2007/11/15/baudelaire-contre-marcion/ Suite à la lecture d’une annotation de Baudelaire dans “Fusées”, notre invité Pierre-Emmanuel Prouvost d’Agostino eut à se réintéresser au personnage de Marcion, un des plus importants gnostiques.
L’émission est l’occasion de rappeler le sens de cette hérésie du début de l’ère chrétienne et de ses descendances anciennes comme plus récentes .
Ce sera le principe de l’émission de Pierre Mouroux de s’intéresser aux permanences dans l’Histoire des hommes et des idées.

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http://lumiere101.com/2007/11/15/baudelaire-contre-marcion/feed/ 62:18 Suite agrave; la lecture d'une annotation de Baudelaire dans "Fuseacute;es", notre inviteacute; Pierre-Emmanuel Prouvost d'Agostino eut agrave; se reacute;inteacute;resser au personnage de Marcion, un des ... Suite agrave; la lecture d'une annotation de Baudelaire dans "Fuseacute;es", notre inviteacute; Pierre-Emmanuel Prouvost d'Agostino eut agrave; se reacute;inteacute;resser au personnage de Marcion, un des plus importants gnostiques. L'eacute;mission est l'occasion de rappeler le sens de cette heacute;reacute;sie du deacute;but de l'egrave;re chreacute;tienne et de ses descendances anciennes comme plus reacute;centes . Ce sera le principe de l'eacute;mission de Pierre Mouroux de s'inteacute;resser aux permanences dans l'Histoire des hommes et des ideacute;es.Partager ou envoyer par courriel Prouvost,d'Agostino,,Pierre-Emmanuel,,Pierre,Mouroux Lumiere 101 no No
Le pseudo-expérimentalisme http://lumiere101.com/2007/11/13/le-pseudo-experimentalisme/ http://lumiere101.com/2007/11/13/le-pseudo-experimentalisme/#comments Tue, 13 Nov 2007 04:18:07 +0000 Victor Histoire des idéessocialisme http://lumiere101.com/2007/11/13/le-pseudo-experimentalisme/ François Guillaumat et Georges Lane expliquent pourquoi le socialisme traite les gens comme des animaux ou comme des objets, incapables de penser : c’est qu’il s’inspire d’une conception de la connaissance qui implique d’étudier toute chose comme si elle en était vraiment incapable. C’est le pseudo-expérimentalisme, qui consiste à vouloir appliquer la méthode expérimentale là où, logiquement, on sait qu’elle ne peut pas s’appliquer.

“La source de l’orgueil scientiste”, chapitre 11 de The Counter-Revolution of Science , traduit par Hervé de Quengo.
Scientisme et sciences sociales (1952) traduction partielle par Raymond Barre de la Counter-Revolution of Science de Friedrich Hayek
L’Action humaine de Ludwig von Mises (3° édition 1966).
“Scientisme et socialisme” par François Guillaumat
“La logique de l’action et la science du Droit” par François Guillaumat

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http://lumiere101.com/2007/11/13/le-pseudo-experimentalisme/feed/ 53:54 Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane expliquent pourquoi le socialisme traite les gens comme des animaux ou comme des objets, incapables de penser : ... Franccedil;ois Guillaumat et Georges Lane expliquent pourquoi le socialisme traite les gens comme des animaux ou comme des objets, incapables de penser : c'est qu'il s'inspire d'une conception de la connaissance qui implique d'eacute;tudier toute chose comme si elle en eacute;tait vraiment incapable. C'est le pseudo-expeacute;rimentalisme, qui consiste agrave; vouloir appliquer la meacute;thode expeacute;rimentale lagrave; ougrave;, logiquement, on sait qu'elle ne peut pas s'appliquer. rarr; "La source de l'orgueil scientiste", chapitre 11 de The Counter-Revolution of Science , traduit par Herveacute; de Quengo. rarr; Scientisme et sciences sociales (1952) traduction partielle par Raymond Barre de la Counter-Revolution of Science de Friedrich Hayek rarr; L'Action humaine de Ludwig von Mises (3deg; eacute;dition 1966). rarr; "Scientisme et socialisme" par Franccedil;ois Guillaumat rarr; "La logique de l'action et la science du Droit" par Franccedil;ois GuillaumatPartager ou envoyer par courriel Guillaumat,,Franccedil;ois,,Georges,Lane Lumiere 101 no No
Fred Aftalion : Histoire de la révolution bourgeoise http://lumiere101.com/2007/04/20/fred-aftalion-histoire-de-la-revolution-bourgeoise/ http://lumiere101.com/2007/04/20/fred-aftalion-histoire-de-la-revolution-bourgeoise/#comments Fri, 20 Apr 2007 12:03:32 +0000 Victor Histoire des idées http://lumiere101.com/2007/04/20/fred-aftalion-histoire-de-la-revolution-bourgeoise/ Libre entretien du Vendredi 20 avril 2007 avec Fred AFTALION auteur de Histoire de la révolution bourgeoise : une apologie de la Libre entreprise et de l’Occident.

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http://lumiere101.com/2007/04/20/fred-aftalion-histoire-de-la-revolution-bourgeoise/feed/ 61:35 Libre entretien du Vendredi 20 avril 2007 avec Fred AFTALION auteur de Histoire de la reacute;volution bourgeoise : une apologie de la Libre entreprise ... Libre entretien du Vendredi 20 avril 2007 avec Fred AFTALION auteur de Histoire de la reacute;volution bourgeoise : une apologie de la Libre entreprise et de l'Occident. Partager ou envoyer par courriel Aftalion,,Fred,,JG,Malliarakis Lumiere 101 no No